外遇並不是最近才有的現象。但是一九八零年代開始，台灣的外遇似乎已經普及到了一個臨界點，原本在個別生命中不能為人所知的祕密情慾，逐步以集中的方式具體呈現為處處可見的賓館，沈默但觸目驚心的宣告了情慾的狂潮。

 

經驗角度對外遇所帶來的痛苦困境進行細緻描寫，廖輝英呈現第三者無力感的《不歸路》和施寄青謀求突破的《走過婚姻》。

運用簡單的社會科學方法對外遇成因及處理方式提出教戰分析，李昂的《外遇》和簡春安的《外遇的分析與處置》。

 

近期外遇論述的多元化、個別化和複雜化，肯定了新的論述位置，重新理解了外遇中不同主體位置的自主考量，因而初步拆解了原有外遇論述中看來固定不變的因果報應原則，挑戰了夾帶道德和知識權威的單一論述觀點，女性在出軌論述中的逐漸發聲更積極的維護了女性情慾的言論自由。外遇論述的知識／權力攻防戰於焉開展。

 

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